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理論評述

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建設人與自然和諧共生現代化的行動(dòng)指南

信息來(lái)源:人民日報 發(fā)布日期:2023-06-05

內容提要

習近平生態(tài)文明思想賦予生態(tài)文明建設理論新的時(shí)代內涵,開(kāi)創(chuàng )了生態(tài)文明建設新境界,深刻系統回答了新時(shí)代生態(tài)文明建設的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。我們要深入學(xué)習習近平生態(tài)文明思想,將其貫徹落實(shí)到生態(tài)文明建設各方面全過(guò)程。

2018年5月18日至19日,黨中央召開(kāi)全國生態(tài)環(huán)境保護大會(huì ),正式提出習近平生態(tài)文明思想。習近平生態(tài)文明思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分,是馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設實(shí)踐相結合、同中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化相結合的重大成果,為建設人與自然和諧共生的現代化提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

科學(xué)回答新時(shí)代生態(tài)文明建設重大理論和實(shí)踐問(wèn)題

習近平總書(shū)記指出:“生態(tài)文明建設是關(guān)系中華民族永續發(fā)展的根本大計。”黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展,以新的視野、新的認識、新的理念,深刻系統回答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,形成習近平生態(tài)文明思想,賦予生態(tài)文明建設理論新的時(shí)代內涵,開(kāi)創(chuàng )了生態(tài)文明建設新境界。

科學(xué)回答如何不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境有了更高的期盼和要求。如何提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,更好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,是新時(shí)代生態(tài)文明建設必須科學(xué)回答的重大課題。在習近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,以習近平同志為核心的黨中央堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中,切實(shí)感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益,推動(dòng)人民群眾生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷提升。

科學(xué)回答建設美麗中國的一系列重大問(wèn)題。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。如何從古今中外生態(tài)環(huán)境發(fā)展變遷的經(jīng)驗教訓中汲取智慧,夯實(shí)中華民族永續發(fā)展的生態(tài)根基,是美麗中國建設面臨的重大課題。進(jìn)入新時(shí)代,在習近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設,謀劃開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng )性、長(cháng)遠性工作,推動(dòng)美麗中國建設邁出重大步伐,我國生態(tài)文明建設發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化,創(chuàng )造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。

科學(xué)回答建設美麗世界的一系列重大問(wèn)題。建設美麗世界,是攸關(guān)人類(lèi)永續發(fā)展的全球性課題。習近平生態(tài)文明思想堅持共謀全球生態(tài)文明建設之路,提出生態(tài)文明建設的全球倡議,強調面對生態(tài)環(huán)境挑戰,人類(lèi)是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,沒(méi)有哪個(gè)國家能獨善其身。在習近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,我國積極推動(dòng)構建公平合理、合作共贏(yíng)的全球環(huán)境治理體系,以中國之路、中國之治、中國之理為全球可持續發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

豐富和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想

理論在一個(gè)國家實(shí)現的程度,總是決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國家的需要的程度。習近平生態(tài)文明思想堅持從新時(shí)代生態(tài)文明建設的客觀(guān)實(shí)際和豐富實(shí)踐出發(fā),繼承和創(chuàng )新馬克思主義自然觀(guān)、生態(tài)觀(guān),傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。

馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設實(shí)踐相結合的重大成果。習近平總書(shū)記立足新時(shí)代生態(tài)文明建設實(shí)際,創(chuàng )造性提出“站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”“綠水青山就是金山銀山”“堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀(guān)的一場(chǎng)深刻革命”等一系列新理念新思想新戰略,指引和推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新。習近平生態(tài)文明思想將馬克思主義關(guān)于人與自然、生產(chǎn)與生態(tài)的辯證統一關(guān)系原理同中國生態(tài)文明建設實(shí)踐緊密結合,實(shí)現了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的與時(shí)俱進(jìn)。

馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化相結合的重大成果。習近平總書(shū)記指出:“中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,綿延5000多年的中華文明孕育著(zhù)豐富的生態(tài)文化。”習近平生態(tài)文明思想繼承和創(chuàng )新馬克思主義自然觀(guān)、生態(tài)觀(guān),創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化,將“人是自然界的一部分”“人類(lèi)善待自然,自然也會(huì )饋贈人類(lèi)”等理念同“天人合一”“道法自然”等思想相結合,創(chuàng )新發(fā)展了中國式現代化的獨特生態(tài)觀(guān),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化煥發(fā)新的生機活力。

形成系統完整、邏輯嚴密、內涵豐富、博大精深的科學(xué)體系。習近平生態(tài)文明思想基于歷史、立足當下、面向全球、著(zhù)眼未來(lái),系統闡釋生態(tài)文明建設中人與自然、保護與發(fā)展、環(huán)境與民生、國內與國際等的關(guān)系,深刻回答新時(shí)代生態(tài)文明建設的根本保證、歷史依據、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰略路徑、系統觀(guān)念、制度保障、社會(huì )力量、全球倡議等一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,對新形勢下生態(tài)文明建設的戰略定位、目標任務(wù)、總體思路、重大原則作出系統闡釋和科學(xué)謀劃,深刻闡明了關(guān)于生態(tài)文明建設的認識論、價(jià)值論和方法論,形成系統完整、邏輯嚴密、內涵豐富、博大精深的科學(xué)體系,為建設人與自然和諧共生的現代化提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。

堅持以科學(xué)的世界觀(guān)和方法論指導生態(tài)文明建設

習近平總書(shū)記指出:“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題,也是關(guān)系民生的重大社會(huì )問(wèn)題。”建設人與自然和諧共生的現代化,必須深刻把握習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法,把習近平生態(tài)文明思想貫徹落實(shí)到生態(tài)文明建設各方面全過(guò)程。

必須堅持人民至上。習近平總書(shū)記強調:“生態(tài)文明建設最能給老百姓帶來(lái)獲得感,環(huán)境改善了,老百姓體會(huì )也最深。”建設人與自然和諧共生的現代化,為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,深刻體現習近平總書(shū)記的人民情懷,是對新時(shí)代生態(tài)文明建設為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、成果由誰(shuí)共享這一根本問(wèn)題的科學(xué)回答。必須堅持人民至上,堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

必須堅持自信自立。習近平總書(shū)記指出:“我們建設現代化國家,走美歐老路是走不通的”“走老路,去消耗資源,去污染環(huán)境,難以為繼”。推進(jìn)中國式現代化,實(shí)現人與自然和諧共生,必須堅持自信自立,把生態(tài)文明建設放在突出位置,努力探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,不斷譜寫(xiě)生態(tài)文明建設新篇章。

必須堅持守正創(chuàng )新。生態(tài)文明建設是“國之大者”,是利國利民利子孫后代的重要工作。建設人與自然和諧共生的現代化,必須堅持守正創(chuàng )新,始終堅持以習近平生態(tài)文明思想為指導,保持加強生態(tài)文明建設的戰略定力,著(zhù)力推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )全面綠色轉型。同時(shí),不斷拓展認識的廣度和深度,持續加大技術(shù)、政策、管理創(chuàng )新力度,不斷提升精準、科學(xué)、依法治污水平和環(huán)境治理能力,不斷開(kāi)創(chuàng )生態(tài)文明建設新局面。

必須堅持問(wèn)題導向。我們黨堅持把解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問(wèn)題作為生態(tài)文明建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把化解矛盾、破解難題作為打開(kāi)生態(tài)環(huán)境保護工作局面的突破口。當前,我國生態(tài)文明建設仍然面臨諸多矛盾和挑戰,生態(tài)環(huán)境保護任務(wù)依然艱巨。建設人與自然和諧共生的現代化,必須堅持問(wèn)題導向,不斷增強問(wèn)題意識,聚焦生態(tài)文明建設面臨的新形勢新任務(wù)新要求,不斷提高認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的政治能力、戰略眼光和專(zhuān)業(yè)水平。

必須堅持系統觀(guān)念。生態(tài)文明建設是一項長(cháng)期的戰略任務(wù),也是一個(gè)復雜的系統工程。建設人與自然和諧共生的現代化,必須堅持系統觀(guān)念,不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創(chuàng )新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力,加強前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn),堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統治理,統籌產(chǎn)業(yè)結構調整、污染治理、生態(tài)保護、應對氣候變化,協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴綠、增長(cháng),切實(shí)把系統觀(guān)念貫穿到生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展全過(guò)程。

必須堅持胸懷天下。習近平總書(shū)記指出:“人類(lèi)只有一個(gè)地球,保護生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)可持續發(fā)展是各國的共同責任。”地球是全人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園,保護自然就是保護人類(lèi),建設生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。建設人與自然和諧共生的現代化,必須堅持胸懷天下,站在對人類(lèi)文明負責、為子孫后代負責的高度,攜手世界各國共筑生態(tài)文明之基,共走綠色發(fā)展之路,共建地球生命共同體,積極構建人與自然和諧共生、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、世界各國共同發(fā)展的地球家園。

習近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代生態(tài)文明建設的根本遵循和行動(dòng)指南,在科學(xué)指導新時(shí)代生態(tài)文明建設的實(shí)踐中,其科學(xué)性和真理性得到了充分檢驗、人民性和實(shí)踐性得到了充分貫徹、開(kāi)放性和時(shí)代性得到了充分彰顯。

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