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理論評述

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中國式現代化為后發(fā)國家民族復興提供道路選擇

信息來(lái)源:學(xué)習時(shí)報 發(fā)布日期:2023-04-03

黨的二十大報告指出,科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機,中國式現代化為人類(lèi)實(shí)現現代化提供了新的選擇。

(一)

在人類(lèi)文明發(fā)展史上,從農業(yè)社會(huì )進(jìn)入工業(yè)社會(huì )后,資本主義就開(kāi)創(chuàng )了走向現代化的歷史進(jìn)程。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中高度評價(jià)了資本主義在解放生產(chǎn)力方面的重大歷史功績(jì),但資本主義現代化是與侵略、掠奪殖民地半殖民地國家相伴而行的。“正像它使農村從屬于城市一樣,它使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國家從屬于文明的國家,使農民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方。”少數資本主義國家逐步實(shí)現了現代化之后,廣大殖民地半殖民地國家只能成為資本主義國家的原料、手工業(yè)產(chǎn)品和廉價(jià)勞動(dòng)力的供給地。后發(fā)國家即使經(jīng)過(guò)抗爭實(shí)現了民族獨立,也依舊無(wú)法擺脫資本主義國家的附庸地位。集中在亞非拉地區的后發(fā)國家如何掙脫鎖鏈,獨立自主地走向現代化,就成為人類(lèi)文明發(fā)展史上一個(gè)有待破解的歷史性難題。西方國家把現代化看作是自己的專(zhuān)利,它斷言資本主義現代化道路是唯一的現代化道路,舍此別無(wú)它途。一些后發(fā)國家也曾提出過(guò)爭取實(shí)現民族復興的方案,但都沒(méi)有成功。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱辛探索,開(kāi)創(chuàng )出的中國式現代化道路首先對這個(gè)歷史性難題提供了科學(xué)答案,從而為后發(fā)國家實(shí)現現代化提供了可供參考的重要選擇,并且從理論和實(shí)踐上打破了西方國家對現代化道路的壟斷。

中國式現代化道路吸取了資本主義現代化的成果和經(jīng)驗,摒棄了資本主義現代化的各種弊端。習近平總書(shū)記指出:“我國現代化同西方發(fā)達國家有很大不同。西方發(fā)達國家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過(guò)程,工業(yè)化、城鎮化、農業(yè)現代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來(lái)居上,把‘失去的二百年’找回來(lái),決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過(guò)程,工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化是疊加發(fā)展的。”歷史證明,中國式現代化發(fā)展路徑效率更高、進(jìn)度更快。社會(huì )主義中國如日東升,顯示出旺盛的生命力。

(二)

中國式現代化道路具有自身的特征,實(shí)現了歷史性的超越。黨的二十大報告全面揭示了中國式現代化道路的本質(zhì)特征,指出:“中國式現代化是人口規模巨大的現代化。我國十四億多人口整體邁進(jìn)現代化社會(huì ),規模超過(guò)現有發(fā)達國家人口的總和,艱巨性和復雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。”某些后發(fā)國家長(cháng)期走西方現代化的途徑,至今成效甚微,只在大城市實(shí)現了現代化,廣大農村仍然處于極為落后的狀態(tài)。

黨的二十大報告指出:“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長(cháng)期的歷史過(guò)程。我們堅持把實(shí)現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著(zhù)力維護和促進(jìn)社會(huì )公平正義,著(zhù)力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅決防止兩極分化。”這一點(diǎn)正好與資本主義現代化形成了鮮明對照。資本主義現代化以資本為中心,實(shí)際是以壟斷資本集團的利益為中心,兩極分化成為資本主義現代化不可避免的后果,也是資本主義國家出現周期性經(jīng)濟危機的重要根源。

黨的二十大報告指出:“中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。”中國式現代化過(guò)程始終堅持物質(zhì)文明建設和精神文明建設一起抓,為實(shí)現中國夢(mèng)而奮斗正體現了兩個(gè)文明建設的辯證統一。

黨的二十大報告指出:“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。人與自然是生命共同體,無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì )遭到大自然的報復。”在以往的現代化過(guò)程中由于破壞自然而遭到大自然報復的事例屢屢發(fā)生,對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞,使森林、水源遭受生態(tài)災難。這是因為早期現代化為了實(shí)現資本擴張,即使破壞自然也在所不惜,甚至將破壞自然造成的惡果轉嫁給其他國家,特別是落后國家。中國在現代化過(guò)程中高度重視保護自然環(huán)境,“綠水青山就是金山銀山”已成為全民共識,并成為行動(dòng)指引。建設“美麗中國”成為全面建成社會(huì )主義現代化強國的應有之義。

黨的二十大報告指出:“中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化。我國不走一些國家通過(guò)戰爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現現代化的老路,那種損人利己、充滿(mǎn)血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來(lái)深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)旗幟,在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。”一些國家走的現代化老路,充滿(mǎn)了劍與火的血腥記錄。翻開(kāi)近代以來(lái)的世界歷史,戰爭持續不斷,甚至發(fā)生過(guò)兩次世界大戰,給世界人民帶來(lái)災難。恩格斯早在19世紀80年代就預料一場(chǎng)大規模世界戰爭會(huì )不可避免地發(fā)生。他預言這場(chǎng)大戰會(huì )“把整個(gè)歐洲都吃得干干凈凈,比任何時(shí)候的蝗蟲(chóng)群還要吃得厲害”。第一次世界大戰的歷程完全證實(shí)了恩格斯的預言。在這些戰爭中,落后國家的人民受害最深,中國人民對此深有感悟。新中國在走向現代化的過(guò)程中始終致力于反對侵略戰爭,維護國家安全,維護世界和平。中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代倡導的人類(lèi)命運共同體理念得到全世界人民特別是后發(fā)國家人民的高度認同,多次被寫(xiě)入聯(lián)合國文件。中國式現代化的成就不僅造福于中國人民,也造福于世界人民,特別是為落后國家實(shí)現民族復興樹(shù)立了榜樣。

曾在中國工作過(guò)五年的津巴布韋學(xué)者唐納德·魯沙布瓦說(shuō)出了后發(fā)國家人民的心聲。他指出:非洲國家不可能像西方國家那樣通過(guò)攫取殖民地的財富來(lái)實(shí)現現代化,而中國與非洲許多國家有相似的背景,也曾遭受西方列強的侵略,但中國只用了短短40多年時(shí)間,在沒(méi)有剝削其他任何國家的前提下就實(shí)現了經(jīng)濟騰飛、完成了科技和基建等多個(gè)領(lǐng)域的全面現代化,這正是發(fā)展中國家學(xué)習的榜樣。

(三)

中國式現代化取得重大成就是和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導分不開(kāi)的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導對中華民族偉大復興所起的重大作用是有目共睹的,也得到世界進(jìn)步輿論的認同。巴西媒體的文章(作者費爾南多·馬塞利諾)指出:“中共是推動(dòng)中國崛起的原動(dòng)力”,“無(wú)論如何,當有人問(wèn)起中國經(jīng)濟奇跡的原因時(shí),第一個(gè)答案必須是:中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民推進(jìn)中國式現代化取得的豐富經(jīng)驗,對其他后發(fā)國家無(wú)疑具有借鑒意義。

后發(fā)國家從中國式現代化的理論和經(jīng)驗中可以得到許多重要啟示,如必須走獨立自主、自力更生道路,決不能完全依賴(lài)外援,決不能做西方國家的附庸;必須走對外開(kāi)放道路,決不能自我封閉,與世界的發(fā)展相隔絕;必須走新型工業(yè)化道路,力求使工業(yè)化與信息化相結合;必須走可持續發(fā)展道路,注重經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境相協(xié)調,決不能走“先污染后治理”的路子;注重社會(huì )公平,協(xié)調好利益關(guān)系,警惕和防止落入“中等收入陷阱”;立足本國國情,決不機械照搬外國的發(fā)展模式;等等。總之,后發(fā)國家只有選擇正確發(fā)展道路才能逐步擺脫落后狀態(tài),走向民族振興。在現代化道路問(wèn)題上,中國決不輸入其他國家的模式,也不會(huì )輸出中國模式,不會(huì )要求其他國家復制中國的做法。中國的經(jīng)驗只供其他國家參考,每個(gè)國家都要自主探索符合本國國情的現代化道路。

(執筆人:陳明)