黨的二十大報告指出，“不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法”。報告從堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng )新、堅持問(wèn)題導向、堅持系統觀(guān)念、堅持胸懷天下六個(gè)方面作出概括和闡述，系統闡釋了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的道理學(xué)理哲理，為新時(shí)代新征程繼續開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界提供了世界觀(guān)方法論的根本遵循。
堅持人民至上，講的是理論創(chuàng )新的基本立場(chǎng)，強調始終堅持創(chuàng )新理論的人民屬性
歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是人類(lèi)社會(huì )歷史的真正創(chuàng )造者，是社會(huì )物質(zhì)財富的創(chuàng )造者，是社會(huì )精神財富的創(chuàng )造者，是推動(dòng)社會(huì )變革的現實(shí)力量，是現實(shí)社會(huì )生活的真正主人。
馬克思主義創(chuàng )立的初衷是為人類(lèi)的徹底解放與人的自由全面發(fā)展而奮斗，新時(shí)代開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界，必須始終堅持馬克思主義這一根本理論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨在自己的旗幟上標明了根本宗旨：“全心全意為人民服務(wù)”。黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。站在人民立場(chǎng)上推進(jìn)理論創(chuàng )新，是共產(chǎn)黨區別于其他政黨的根本特性之一。
人民的創(chuàng )造性實(shí)踐是理論創(chuàng )新的不竭源泉，站在人民利益立場(chǎng)上推進(jìn)黨的理論創(chuàng )新，就是要正確地把握人民愿望、尊重人民創(chuàng )造、集中人民智慧。黨的理論創(chuàng )新要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民的創(chuàng )造、人民的智慧總結起來(lái)，并提升為指導實(shí)踐的系統理論。一切官僚主義和形式主義的錯誤傾向，都是因為缺少深入的調查研究，沒(méi)有真正地走進(jìn)實(shí)踐、走近人民，由此形成的理論一定會(huì )遠離人民的生活實(shí)踐、偏離人民的真實(shí)需求，最終將遭到人民的唾棄。
堅持自信自立，講的是理論創(chuàng )新的合規律性，強調始終堅持創(chuàng )新理論的中國特色
歷史唯物主義告訴我們，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展具有客觀(guān)規律性，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動(dòng)，構成人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本規律；人們在客觀(guān)歷史規律指導下推進(jìn)社會(huì )發(fā)展，必須始終堅持從民族國家的具體實(shí)際出發(fā)。
開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界，中國共產(chǎn)黨人有足夠的信心。信心既來(lái)自馬克思主義所揭示的人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的實(shí)際指導，也來(lái)自中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗史上所積累的理論創(chuàng )新經(jīng)驗。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導人民獨立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的。我們要繼續堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會(huì )主義的堅定信念，永葆道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔當和創(chuàng )造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻。
在新時(shí)代新征程上，開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界，中國共產(chǎn)黨人既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。在全面建設社會(huì )主義現代化國家的進(jìn)程中，要堅守中國式現代化道路，不被西方思潮所牽制，不被妄自菲薄的雜音所困擾，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。這是我們理論自信與自立的根本，也是我們與西方進(jìn)行對話(huà)、交流、博弈的底氣所在。
堅持守正創(chuàng )新，講的是理論創(chuàng )新的正確方向，強調始終堅持創(chuàng )新理論的真理屬性
唯物主義辯證法告訴我們，一切事物都處在永不停息的運動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著(zhù)的物質(zhì)世界；理論作為關(guān)于事物運動(dòng)發(fā)展過(guò)程的認知體系，必須適應事物的實(shí)際變化不斷創(chuàng )新發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨人從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，理論創(chuàng )新如果忽視了馬克思主義基本原理所指引的方向，就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途。守正，就是要始終堅持和加強黨的全面領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨是腳踏實(shí)地推進(jìn)中華民族偉大復興和人的自由全面發(fā)展的領(lǐng)導核心、中堅力量。守正，就是要始終堅持中國特色社會(huì )主義發(fā)展道路。這條道路是中國共產(chǎn)黨人基于中國實(shí)際，在馬克思主義基本原理指導下，通過(guò)艱苦卓絕的實(shí)踐探索，開(kāi)辟的中華民族偉大復興之路。
中國共產(chǎn)黨人要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，緊跟時(shí)代步伐，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，以新的理論指導新的實(shí)踐。黨的百年奮斗史告訴我們，中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導人民不斷完成其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，其重要原因之一在于堅持實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。在堅持一切從實(shí)際出發(fā)，批判錯誤社會(huì )思潮的同時(shí)，善于借鑒世界各國所創(chuàng )造的優(yōu)秀文明成果，主動(dòng)解答時(shí)代課題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。
堅持問(wèn)題導向，講的是理論創(chuàng )新的現實(shí)動(dòng)力，強調始終堅持創(chuàng )新理論的實(shí)踐屬性
馬克思主義認識論告訴我們，實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)，實(shí)踐是認識的來(lái)源、認識發(fā)展的動(dòng)力、檢驗真理的唯一標準、認識的根本目的；實(shí)踐問(wèn)題的提出是理論創(chuàng )新的動(dòng)力，實(shí)踐問(wèn)題的解決是理論創(chuàng )新的目的。
馬克思和恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”每個(gè)歷史時(shí)期對理論體系的需要是以實(shí)踐中出現的問(wèn)題形式提出來(lái)的，因此分析和解答實(shí)踐問(wèn)題是新的理論體系產(chǎn)生的前提和基礎。在不同歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，都會(huì )遇到由社會(huì )發(fā)展提出來(lái)的不盡相同的重大時(shí)代課題。
在中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的歷史交匯點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨人所面臨問(wèn)題的復雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，這給理論創(chuàng )新提出了新要求。今天，我們更迫切地需要增強問(wèn)題意識、強調問(wèn)題導向，分析和解決在實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設面臨的突出問(wèn)題。這也是中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代新征程上，繼續開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的過(guò)程。
堅持系統觀(guān)念，講的是理論創(chuàng )新的系統方法，強調始終堅持創(chuàng )新理論的全面性
唯物主義辯證法告訴我們，聯(lián)系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用；事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀(guān)性和多樣性等基本特征，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機整體。
系統觀(guān)念是從系統的整體性、層次性、結構性、復雜性和開(kāi)放性原理出發(fā)，分析觀(guān)察事物及其現象，以解決社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的思想方法與工作方法。系統觀(guān)念可以幫助我們通過(guò)歷史看現實(shí)、透過(guò)現象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當前和長(cháng)遠、宏觀(guān)和微觀(guān)、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系。系統觀(guān)念可以幫助我們不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創(chuàng )新思維、法治思維、底線(xiàn)思維等各方面的思維能力。
黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，成功帶領(lǐng)人民取得了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義建設的歷史性成就，充分體現了系統觀(guān)念的歷史張力。當前，我們要善于從系統觀(guān)念出發(fā)，系統分析現實(shí)問(wèn)題的復雜性，在實(shí)際工作中注重系統的整體性和各要素之間的協(xié)同性，注重系統的開(kāi)放性與環(huán)境的協(xié)調性，自覺(jué)主動(dòng)地系統謀劃和協(xié)調推進(jìn)全面建設社會(huì )主義現代化國家。
堅持胸懷天下，講的是理論創(chuàng )新的世界眼光，強調始終堅持創(chuàng )新理論的普遍性
歷史唯物主義告訴我們，人類(lèi)歷史是一個(gè)由低級階段向高級階段不斷邁進(jìn)的現實(shí)過(guò)程，并最終走向以人的自由全面發(fā)展為基礎的天下大同。
中國特色社會(huì )主義已經(jīng)成為振興世界社會(huì )主義的中流砥柱，中國共產(chǎn)黨有責任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì )主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應各國人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻。
黨的十八大以來(lái)，中國共產(chǎn)黨在面臨極其復雜和多變的國際形勢下，始終堅守馬克思主義所主張的人類(lèi)解放和進(jìn)步理念，強調為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的使命擔當，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。我們相信，雖然各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值仍是各國人民的共同追求。在新時(shí)代新征程上，我們要繼續書(shū)寫(xiě)為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的歷史新篇章，不斷建構人類(lèi)命運共同體新話(huà)語(yǔ)體系。
（執筆人：陳勝云）
