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理論評述

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讓馬克思主義牢牢扎根中華民族歷史文化沃土

信息來(lái)源:學(xué)習時(shí)報 發(fā)布日期:2023-04-03

黨的二十大報告指出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。”深入領(lǐng)會(huì )這一重要論斷,要著(zhù)重把握馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化相結合的要義、內容、方式。

(一)

毛澤東提出“使馬克思主義在中國具體化”任務(wù),蘊含著(zhù)馬克思主義與中國歷史文化相結合的考慮。他指出,馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現。中國的具體特點(diǎn)就包括中國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。基于這一認識,1943年5月26日,《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì )關(guān)于共產(chǎn)國際執委主席團提議解散共產(chǎn)國際的決定》就使用了馬克思主義和中國文化相結合的概念,提出要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結合起來(lái)。

黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記對馬克思主義中國化問(wèn)題進(jìn)行深入思考,逐步形成了“兩個(gè)結合”的重要思想。2014年9月,習近平總書(shū)記提出:“馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結合起來(lái),應該科學(xué)對待民族傳統文化。”2021年3月,習近平總書(shū)記提出:“把弘揚優(yōu)秀傳統文化同馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法結合起來(lái),堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路。”2021年7月,習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì )上的講話(huà)中正式提出:“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義!”2022年1月,習近平總書(shū)記進(jìn)一步指出:“堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’,繼續推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,續寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。”黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央正是堅持“兩個(gè)結合”,不斷豐富和發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,使之成為中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

(二)

黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記對中華優(yōu)秀傳統文化的新認識集中體現為“中華民族最基本的文化基因”的新論斷。這一論斷明確了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化的結合是基因層面的內在結合,為馬克思主義理論在中國落地生根找到了肥沃的土壤;明確了馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統文化精華相融通、與中國人民價(jià)值觀(guān)念相貫通的結合點(diǎn),為馬克思主義科學(xué)理論賦予了鮮明中國特色、為馬克思主義中國化時(shí)代化夯實(shí)了歷史基礎和群眾基礎,從而實(shí)現了中華優(yōu)秀傳統文化同科學(xué)社會(huì )主義的高度契合。具體來(lái)說(shuō),是四個(gè)方面的關(guān)系。

一是中華優(yōu)秀傳統文化與中國特色社會(huì )主義的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統文化是我國最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會(huì )主義植根的文化沃土。數千年來(lái),中華民族走著(zhù)一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。獨特的文化傳統,獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了中國必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國特色社會(huì )主義道路的開(kāi)辟不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統決定的。

二是中華優(yōu)秀傳統文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)系。培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足于中華優(yōu)秀傳統文化。牢固的核心價(jià)值觀(guān),都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)國家層面、社會(huì )層面、公民層面的價(jià)值要求,同中國古代講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下是一致的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),把涉及國家、社會(huì )、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現了社會(huì )主義本質(zhì)要求,也繼承了中華優(yōu)秀傳統文化。

三是中華優(yōu)秀傳統文化與科學(xué)社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)的關(guān)系。馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會(huì )主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開(kāi)花結果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)念融通的。黨的二十大報告指出,中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現,同科學(xué)社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。

四是中華優(yōu)秀傳統文化與國家治理現代化的關(guān)系。在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng )造了獨樹(shù)一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗,其中既包括升平之世社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗,也有衰亂之世社會(huì )動(dòng)蕩的深刻教訓。中國特色社會(huì )主義制度和國家治理體系具有深厚的歷史底蘊。中華民族形成的關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想,包括大道之行、天下為公的大同理想,六合同風(fēng)、四海一家的大一統傳統,德主刑輔、以德化人的德治主張,民貴君輕、政在養民的民本思想,等貴賤均貧富、損有余補不足的平等觀(guān)念,法不阿貴、繩不撓曲的正義追求,孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守,任人唯賢、選賢與能的用人標準,周雖舊邦、其命維新的改革精神,親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道,以和為貴、好戰必亡的和平理念等等,可以為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑒。

(三)

習近平總書(shū)記不僅解決了馬克思主義為什么要同中華優(yōu)秀傳統文化相結合的問(wèn)題,而且也解決了如何實(shí)現結合的問(wèn)題,集中表現為“創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展”的新論斷。創(chuàng )造性轉化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內涵和陳舊的表現形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式,激活其生命力。創(chuàng )新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對中華優(yōu)秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。取得的重要理論成果主要體現在三個(gè)方面。

一是明確中華優(yōu)秀傳統文化以儒家思想為主導多向多元發(fā)展態(tài)勢,為全面建設社會(huì )主義現代化國家提供精神滋養。如儒家經(jīng)典《禮記·禮運》具體而生動(dòng)地描繪了“小康”社會(huì )和“大同”社會(huì )的狀態(tài),反映了中華民族自古以來(lái)對理想社會(huì )的憧憬,不僅為使用“小康”概念來(lái)確立中國的發(fā)展目標,而且為明確中國共產(chǎn)黨“是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”,提供了中華優(yōu)秀傳統文化的支撐,更容易得到中國老百姓的理解和支持。

二是明確中華傳統美德是道德建設的不竭源泉,重視發(fā)揮禮儀文化在道德教育中的重要作用。我國古代在長(cháng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統美德規范,達到了“百姓日用而不知”的程度,道德教育滲透到衣食住行、言談舉止各個(gè)方面,通過(guò)各種禮儀、制度來(lái)規范和約束人們的言行。自強不息、敬業(yè)樂(lè )群、扶正揚善、扶危濟困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統美德,不論過(guò)去還是現在,都有其永不褪色的價(jià)值,要善于從中汲取道德滋養,并結合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求繼承創(chuàng )新,使之與現代文化、現實(shí)生活相融相通,成為全體人民精神生活、道德實(shí)踐的鮮明標識。

三是明確中華優(yōu)秀傳統文化的源頭活水地位,與革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化一道共同創(chuàng )造中華文化新的輝煌。中國特色社會(huì )主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化,要從中華優(yōu)秀傳統文化中尋找源頭活水,為民族復興立根鑄魂。

(執筆人:張峰)